El baúl

Feminismos negros. Una antología de Mercedes Jabardo (ed.)

Colección: Mapas 33

Este volumen recoge aportaciones de las más relevantes pensadoras y activistas feministas negras, estadounidenses y británicas, desde el siglo XIX hasta nuestros días. Su selección compone una historia singular de los pliegues del debate teórico y político que contribuyeron a construir y que tanto perturbó al movimiento feminista blanco.

Sojourner Truth, Ida Wells, Patricia Hills Collins, Angela Davis, Carol Stack, Hazel Carby, Pratibha Parmar, Jayne Ifekwunigwe, Magdalene Ang-Lygate.

Las feministas negras desarrollaron epistemologías y prácticas políticas que daban cuenta de su propia situación: no todas las mujeres sufren la misma opresión; el género, la clase, la «raza» y la sexualidad son ejes de opresión articulados; existe la opresión entre mujeres. Este grito de empoderamiento transformó el feminismo en general con una batería de críticas concretas que apuntaban a la posición de las feministas blancas en temas tales como el capitalismo, el colonialismo, la migración, la familia y la sexualidad.

Pero las feministas negras tuvieron otra virtud: escaparon al cierre de las políticas de la identidad en una pelea constante contra todo tipo de categoría esencializadora y reductora de la complejidad social, incluido el elemento racial. Dicho de otro modo, anunciaron que las necesarias alianzas entre mujeres se deben basar en lo que una hace, no en lo que una es.

ÍNDICE

Prólogo. ¿Por qué esta antología del feminismo negro en castellano? Mercedes Jabardo
Presentación de esta antología
Yo también soy feminista negra

Introducción. Construyendo puentes: en diálogo desde / con el feminismo negro. Mercedes Jabardo
Pioneras del feminismo negro
Bases conceptuales del feminismo negro
El doble discurso de los grupos dominados. Patricia Hill Collins
Los rostros de la resistencia. Las mujeres negras del blues de Ángela Davis
Redefi nir el concepto de familia: el valor del parentesco.
Un diálogo con Carol Stack
Segunda Ola del pensamiento feminista negro. Diáspora y estudios culturales
Nuevas narrativas. Discurso postcolonial e identidades diaspóricas
Y para terminar
Bibliografía

PIONERAS DEL FEMINISMO NEGRO

1. Convención de los Derechos de la Mujer. Sojourner Truth

2. Sufragio femenino. Sojourner Truth
Una personalidad
Discurso de Sojourner Truth
Esclavitud de la esposa
Lavar y planchar
Ahora es el momento
Queremos jurados de mujeres
Su edad
Su lógica sobre el trabajo y la paga
Una predicción y una queja
Se necesitan suministros del enemigo
La inevitable colecta de la señorita Anthony
Sojourner continúa
El canto de Sojourner
Sojourner concluye

3. Horrores sureños: la ley Lynch en todas sus fases. Ida B. Wells
Prefacio
Capítulo I. La ofensa
Capítulo II. Lo blanco y lo negro del asunto
Capítulo III. El nuevo lema
Capítulo IV. La maliciosa y mentirosa prensa blanca
Capítulo V. La posición del Sur
Capítulo VI. Autoayuda

BASES CONCEPTUALES DEL FEMINISMO NEGRO

4. Rasgos distintivos del pensamiento feminista negro. Patricia Hill Collins   ¿Por qué un pensamiento feminista negro estadounidense?
Respuestas diversas a los retos comunes dentro del feminismo negro
Práctica feminista negra y pensamiento feminista negro
Prácticas dialógicas y mujeres intelectuales negras
El feminismo negro es dinámico y cambiante
El feminismo negro estadounidense y otros proyectos de justicia social

5. I Used To Be Your Sweet Mama. Ideología, sexualidad y domesticidad. Ángela Y. Davis

6. Roles sexuales y estrategias de supervivencia en una comunidad negra urbana. Carol Stack
La residencia y la red doméstica
Madres y padres
Padres e hijos
Conclusiones

LA SEGUNDA OLA DEL FEMINISMO NEGRO. DIÁSPORA Y ESTUDIOS CULTURALES

7. Mujeres blancas, ¡escuchad! El feminismo negro y los límites de la hermandad femenina. Hazel V. Carby
La construcción de alternativas
Agradecimientos

8. Feminismo negro: la política como articulación. Pratibha Parmar
Introducción
Otro tipo de sueños
Las políticas de la identidad
Identidades raciales
Estrategias de representación
Evitar el esencialismo
Encontrar una «voz» visual
Representar la complejidad
Agradecimientos

NUEVAS NARRATIVAS. DISCURSO POSTCOLONIAL E IDENTIDADES DIASPÓRICAS

9. Cuando habla el espejo: La poética y la problemática de la construcción de identidad para las métisse de Bristol. Jayne Ifekwunigwe
Presentación del campo
¿Lo inglés es sinónimo de blancura de forma esencialista?
Akousa: ¿es la piel oscura el elemento esencial de la negritud?
Sarah: narraciones del espacio, el lugar y la pertenencia
Ruby: aceptar la negritud cuando rezar no te vuelve blanca
Similola: vestir «el papel»
Yemi: redefi nir «las cuestiones»
Bisi: el racismo en nuestras familias de origen, o ningún lugar donde esconderse
Apuntes iniciales a modo de observaciones concluyentes
Agradecimientos

10. Trazar los espacios de la deslocalización. De la teorización de la diáspora. Magdalene Ang-Lygate
Espacios silenciados de la deslocalización
El lenguaje problemático de la deslocalización
Cercos identitarios de la deslocalización
Comunidades imaginarias y el mito de la autenticidad
Ser invisible no es un estado natural
Reflexiones finales: más allá de la «corrección»
Agradecimientos

Traducción: Mijo Miquel, Ana Méndez, Marta García de Lucío, Sergio Ojeda y Esperanza Mojica

Tomado de la librería: www.traficantes.net

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Lucía Sócam grabará en directo su próximo disco, el 4 de diciembre dedicado a la memoria Andaluza.

“Viejos tiempos, nuevos tiempos” es el próximo trabajo discográfico de la cantante andaluza Lucía Sócam, que será producido y editado por Atrapasueños. Un disco singular en los tiempos que corren, pues está dedicado a la memoria andaluza, a las luchas del pueblo andaluz y la defensa de su cultura. La grabación del disco tendrá lugar el próximo día 4 de diciembre, Día de Andalucía, en el Teatro Duque de CCOO con la participación durante todo el espectáculo, realizando entradas a cada canción, del poeta Juan José Téllez. Otros artistas que colaboran en dicho concierto son el cantaor Juan Pinilla, el guitarrista David Caro, y el cantautor Alfonso del Valle. Alfonso Baro acompaña en voces y guitarra en seis temas.

Entre las letras destacan dos poemas del poeta Juan José Téllez, uno de ellos dedicado al cura obrero Diamantino García Acosta y otro que da título al disco, Viejos tiempos, nuevos tiempos. Un canto a la revolución más actual que necesitamos para superar este momento tan crítico de pérdida de derechos.

La mayoría de las letras han sido compuestas por la propia cantautora, conocida por su extraordinaria capacidad narrativa como quedó demostrado con su anterior trabajo dedicado a la memoria histórica, Verdades Escondidas. En esta ocasión Lucía Sócam nos sorprende con un disco lleno de letras de compromiso con la cultura andaluza. Hay un sentido homenaje a Carlos Cano con el tema “Referente Trovador”, otro homenaje a Rafael Alberti con “Palabras”. De hecho Lucía está participando en una treintena de actos de homenaje a Alberti en el 110 aniversario de su nacimiento. El tema dedicado a Blas Infante y por extensión a todos los andaluces, “Un hombre ejemplar” también será incluido en el disco. Un tema que se ha difundido en las luchas sociales de Andalucía, y que se está convirtiendo en una canción popular de las mismas. Otro homenaje que no podía faltar es al poeta de Morón de la Frontera, Julio Vélez, al que se le pone voz a su poema conocido “Volveré a Morón”. En este caso también Lucía Sócam ha colaborado en rescatar del olvido a este gran poeta andaluz. El asesinato de Verdejo también tiene un espacio en este disco con un texto de Joaquín Recio.

El disco incluye temas también esperados muy conocidos en las redes sociales de la memoria histórica como “Republicana” un sentido homenaje musical a las mujeres que resistieron además de guerra, la dictadura de Franco.  Las mujeres saharauis también tienen un hueco en este disco, así tendremos la oportunidad de disfrutar de la canción “Amina”.

Tomado del blog: www.atrapasuenos.wordpress.com

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Daniel Chavarría: Los Cinco son parte de la identidad del país.

Los Cinco Héroes son parte de lo que llaman la “Cuba profunda”, aseguró hoy en esta capital el Premio Nacional de Literatura Daniel Chavarría, durante una lectura comentada de la compilación Desde la soledad y la esperanza.

El escritor uruguayo-cubano explicó que aunque muchas veces se confunde la imagen de la Isla con postales coloridas o fotografías de paredes desconchadas, es su gente la que verdaderamente aporta el sentido de lo nacional.

“Gerardo Hernández, Antonio Guerrero, Fernando González, Ramón Labañino y René González son verdaderamente parte de la identidad del país por su capacidad de sobrevivir y vivir con proyección al futuro, aún en condiciones extremas”, significó Chavarría.

Publicado por la Editorial Capitán San Luis, Desde la soledad y la esperanza reúne a 19 escritores, 20 artistas plásticos y 10 músicos en un volumen centrado en estos luchadores antiterroristas apresados en Estados Unidos por monitorear acciones de grupos anticubanos asentados en la Florida.

Otro Premio Nacional de Literatura, Pablo Armando Fernández, destacó el significado de estos jóvenes para la historia de Cuba y afirmó que son la síntesis de siglos de luchas por la independencia de la nación.

Mirta Rodríguez, madre de Antonio, agradeció el gesto de los artistas y afirmó que no pierde la esperanza en el combate por la liberación de los Cinco.

Tomado del blog: www.la-isla-desconocida.blogspot.com.es

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Gabriel García Márquez, desde la América nuestra

“Entonces dio otro salto para anticiparse a las predicciones y averiguar la fecha y las circunstancias de su muerte. Sin embargo, antes de llegar al verso final ya había comprendido que no saldría jamás de ese cuarto, pues estaba previsto que la ciudad de los espejos (o los espejismos) sería arrasada por el viento y desterrada de la memoria de los hombres en el instante en que Aureliano Babilonia acabara de descifrar los pergaminos, y que todo lo escrito en ellos era irrepetible desde siempre y para siempre, porque las estirpes condenadas a cien años de soledad no tenían una segunda oportunidad sobre la tierra.

De “Cien años de soledad”

Tomado de la publicación: www.laventana.casa.cult.cu

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(VIDEO) Julieta Venegas ofrecerá concierto en Cuba

La popular cantautora mexicana Julieta Venegas se presentará por primera vez en Cuba el próximo tres de diciembre, en un concierto que se inserta en el programa de la Jornada Mundial de la Eliminación de la Violencia contra las Mujeres y las Niñas.

El escenario será la Sala Avellaneda del Teatro Nacional, donde la Venegas se hará acompañar del trovador Santiago Feliú, el joven pianista Rodrigo García y la cantante Rochy Ameneiro, informó hoy esta última en conferencia de prensa efectuada en el Instituto Cubano de la Música (ICM).

Ameneiro destacó que la visita de la artista mexicana a la Isla es el resultado del trabajo conjunto del proyecto Todas Contracorriente, la Red Iberoamericana de Masculinidades, el ICM y la Casa del ALBA Cultural, para apoyar la campaña Únete, lanzada por Ban Ki-moon, Secretario General de la Organización de Naciones Unidas.

Informó además que al día siguiente se realizará un panel en la Casa del ALBA con la participación de la cantante mexicana y la documentalista norteamericana Catherine Murphy, donde se abordará el tema de la violencia contra las féminas.

Julieta Venegas es una de las más importantes exponentes de la música pop mexicana, en la que alterna la fusión de ritmos nacionales con otros foráneos como el ska y letras de contenido intimista y social.

A lo largo de su carrera ha producido casi una decena de álbumes con muy buena aceptación por el público y la crítica especializada, y que le han hecho ganadora de premios como el Grammy Latino en varias ediciones y categorías, los MTV y Billboard, entre otros.

Venegas es una reconocida luchadora de los derechos de las mujeres y los niños, fue nombrada Embajadora de Buena Voluntad del Fondo de Naciones Unidas para la Infancia en 2009 y Embajadora Cultural de Buena Voluntad por el Consejo de Ministras de la Mujer de Centroamérica en 2011.

Tomado del blog: www.aucaencayohueso.wordpress.com

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Movimiento de solidaridad y emigración cubana abren cuentas solidarias tras el huracán Sandy.

11 personas fallecidas, daños en 150.000 viviendas y pérdidas masivas de cultivos son algunos de los datos preliminares del paso del huracán Sandy por las provincias orientales de Cuba, principalmente Santiago de Cuba, Guantánamo y Holguín.

Ya hay varias iniciativas de recogidas de fondos para ayudar a las familias damnificadas, concretamente para la compra de insumos de construcción, artículos de higiene, artículos de cocina y alimentos.

Éstas son las primeras propuestas:

Asociación Euskadi-Cuba

Titular de cuenta: Asociación Euskadi-Cuba

Banco: Caja Laboral

Cuenta bancaria: 3035-0134-41-1340046268

IBAN: ES03-3035-0134-4113-40046268

SWIFT: CLPEES2M

Indicar por favor nombre y apellido de donante. Optativo (si lo deseáis): escribidnos un email a medios@euskadicuba.org con vuestros datos personales.

Asociación de Cubanos y Cubanas en Italia “Siboney”

Titular de cuenta: Asociación de Cubanos Siboney

Cuenta bancaria: 014555

IBAN: IT35 U033 5901 6001 0000 0065 869

Indicar: Huracán Sandy “amigos x Cuba”

Datos de la Asociación de Cubanos y Cubanas en Italia “Siboney”: Via Morona 54, C.P: 20090, Tezzano sul Naviglio, Mi, Italy. Tel. 333 8588312. info@siboney.it – relaciones.internacionales@siboney.it – www.siboney.it

Coordinadora Estatal de Solidaridad con Cuba

Cuenta: 2038-1016-30-6000618857 (Poner Huracán en el concepto).

http://www.nodo50.org/cesc/web.huracan2012.htm

Informaciones relacionadas:

Tomado de la televisora: www.cubainformacion.tv

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En marcha la Cumbre Alternativa “La Hora de los Pueblos”

La Cumbre Alternativa “La Hora de los Pueblos” se celebrará en Cádiz durante los días 16 y 17 de Noviembre, con ocasión de la XXII Cumbre Iberoamericana de Jefes de Estado y de Gobierno, y que pretende reunir a personas y organizaciones de Cádiz y del resto del estado, a compañeras y compañeros del movimiento de solidaridad con los pueblos de Latinoamérica y al colectivo migrante latinoamericano, junto con compañeras y compañeros llegados del otro lado del Atlántico. En su organización están participando una treintena de organizaciones sociales, políticas, de solidaridad, de cooperación o de migrantes.

Las actividades se realizarán en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Cádiz, comenzando en la tarde del viernes 16 y extendiéndose durante toda la mañana del sábado 17. Durante la tarde se celebrará una gran manifestación y un acto final que contará con la participación de destacados representantes de gobiernos y organizaciones populares de Latinoamérica. El lugar y la hora de la manifestación y del acto final están pendientes de las negociaciones con el Ministerio del Interior, ya que han sido denegadas las solicitudes de espacios públicos en la ciudad, si bien la organización de la Cumbre tiene la decidida voluntad de que el programa se desarrolle al completo en Cádiz.

Desde hace unos días se puede acceder a diversas informaciones en la página web lahoradelospueblos.org y también se pueden seguir los preparativos de la Cumbre a través de Facebook y del perfil en Twitter @HoraPueblos2012. En la web se puede consultar el programa que ya está casi confirmado en su totalidad y el llamamiento a la Cumbre. También dispone de formularios para inscribirse como participante de la Cumbre o como voluntario para colaborar en las tareas de organización de la misma.

El programa de actividades, además de cuestiones relativas a la situación y la lucha de los pueblos de Latinoamérica, pretende reflejar la situación compartida por los pueblos del sur de Europa y de América Latina como víctimas de la crisis y de las políticas de los países imperialistas.

La Cumbre acogerá actividades sobre el proceso de integración latinoamericana del ALBA, Unasur y Mercosur y “sobre los ataques que este sufre a manos de Estados Unidos y de los países que participan de su estrategia como España, Chile y Colombia”. Destaca la participación de Rodolfo Sanz, secretario general del ALBA y de la periodista cubana Rosa Miriam Elizalde. En relación a este tema se realizan varias actividades que compararán estos procesos de integración con el de la UE y analizarán como profundizar en la lucha y la cooperación entre pueblos, contando con la participación del secretario ejecutivo del Foro de Sao Paulo, Walter Pomar, de representantes de organizaciones políticas de Colombia, Venezuela, Brasil y Cuba, y de organizaciones europeas como el PIE, representado por el coordinador del Grupo de trabajo para América Latina, Obey Ament, el GUE, con la presencia del europarlamentario de IU, Willy Meyer y de la europarlamentaria del Partido Comunista de Portugal, Inês Zuber junto con representantes de Die Linke.

El programa cuenta con la presencia del vicepresidente del Instituto Cubano de Amistad con los Pueblos, Elio Gámez, y Adriana Pérez, esposa de Gerardo Hernández, uno de los cinco agentes antiterroristas encarcelados en Estados Unidos por su labor antiterrorista que participan en un actos que servirá para la denuncia del bloqueo contra Cuba y de la Posición Común de la UE, así como para reivindicar la excarcelación de los 5.

Otra actividad destacada es la que tratará la situación de Paraguay tras el golpe de estado organizado por el imperialismo, contando para ello con compañeras y compañeros de los colectivos Paraguay Resiste de varios puntos de Europa y muy probablemente con la exministra del gobierno Lugo y candidata presidencial Lilian Soto.

Una de las cuestiones que se abordará en la Cumbre es la situación del conflicto colombiano y el proceso de paz recién abierto, contando con la presencia de organizaciones sociales, políticas y de derechos humanos colombianas. En este bloque también se incluye una actividad sobre la trama de espionaje de los servicios secretos colombianos a personas con estatus de refugiado político en España y contra las que está en marcha una querella criminal. También se tratará acerca de la situación de impunidad de crímenes contra la Humanidad en España y en Latinoamérica, con atención especial a la situación de las víctimas del franquismo y de las personas desaparecidas durante las dictaduras del Cono Sur, contando para ello con juristas implicados en los diversos casos abiertos en ambos continentes. También tendrá su hueco en esta actividad la lucha por la justicia para José Couso que llevan a cabo sus familiares y amigos desde hace años.

Otra de las actividades importantes será el Tribunal Popular que juzgará el papel de las empresas multinacionales en América Latina y las violaciones a los derechos humanos que perpetran estas corporaciones. Habrá un espacio para debatir y exponer las luchas estudiantiles que se están dando en los dos continentes, con especial atención a las importantes movilizaciones del estudiantado chileno, y también sobre la actividad sindical en Latinoamérica contra la crisis.

Tomado de la publicación: www.tercerainformacion.es

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La relación entre Borges y Bioy Casares sigue levantando polémica en Argentina.

La relación entre Jorge Luis Borges y Adolfo Bioy Casares, que cultivaron la amistad y una inusual sociedad literaria, despierta pasiones en Argentina, donde casi un cuarto de siglo después de la muerte del creador de El Aleph se sigue polemizando sobre lo que éste realmente pensaba de su colega.

Los desencuentros entre María Kodama, viuda de Borges (1899-1996), y los defensores de Bioy Casares (1914-1999) han llegado a tal punto que esta semana un grupo de escritores organizó en Buenos Aires un «acto de desagravio» a la figura y la obra del autor de La invención de Morel.

La mecha la encendió Kodama al afirmar en una reciente entrevista con el diario La Nación, de Buenos Aires, que su marido consideraba “un cobarde” a Bioy Casares.

Incluso Kodama tachó a Bioy Casares de «desecho humano» y de «Salieri de Borges», en alusión al compositor Antonio Salieri, quien gracias al escritor ruso Alexander Pushkin quedó en el imaginario popular como malévolo rival del genio de Mozart.

Además, disparó contra el libro Borges, que recoge apuntes de Bioy en sus diarios personales y que fue publicado en 2006, un anecdotario que Kodama considera como «una traición» a la amistad con Borges.

Las declaraciones de Kodama corrieron como un reguero de pólvora en el mundillo literario. Indignados, un centenar de escritores hizo este miércoles un acto de desagravio a Bioy y su obra. «Nuestra pretensión no es atacar a Kodama sino defender a un escritor reconocido por sus pares. Los calificativos que pudiera haberle aplicado Borges no serían tan trascendentes, pero decir que Bioy era un “Salieri” va en desmedro del autor y de su obra», dijo a Efe Nélida Pessagno, vicepresidenta de la Sociedad Argentina de Escritores.

Pessagno consideró que Kodama no «está en el ámbito literario», que «solo tiene el rasgo de haber sido por dos meses la esposa de Borges» y que «se ha apropiado de la memoria de un autor que, en realidad, pertenece al acervo cultural de la humanidad».

El libro póstumo de memorias sobre Borges escrito por Bioy recoge algunas «diferencias y discusiones» entre ambos escritores comentadas en el marco de un «registro íntimo» de una amistad y una vinculación de casi medio siglo, señaló Pessagno.

Bioy y Borges, considerados dos de los mejores escritores argentinos, se conocieron en 1932 y entablaron una intensa amistad, además de escribir juntos varias obras con los seudónimos de Honorio Bustos Domecq y Benito Suárez Lynch entre 1942 y 1977.

«Con Bioy tuvo 56 años de amistad y buena parte de la obra de Borges está hecha por los dos. Hasta lo llamó dos días antes de su muerte, desde Ginebra, para despedirse», dijo en el acto de desagravio el escritor Roberto Alifano.

Secretario de Borges entre 1974 y 1985, Alifano recordó que el creador de Ficciones alguna vez le había hablado de Bioy como «un maestro».

«Hubo una relación muy fuerte entre ambos. No sólo una amistad sino también una relación literaria fuerte y coincidencias sobre ciertas concepciones literarias», dijo a Efe Susana Cella, investigadora del Instituto de Literatura Hispanoamericana de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires.

Cella destacó que entre Bioy y Borges hubo una «confluencia en cuento a concepciones literarias, a gustos por la literatura fantástica y por ciertos autores preferidos», pero esto no significó que cada uno no desarrollara «estilos e identidades diferentes».

Según la especialista, más allá de la polémica desatada estos días, esta relación personal y literaria sigue vigente y despierta tanto interés porque tanto Borges como Bioy «han alcanzado la dimensión de un clásico». «Y un clásico tiene la capacidad de hablar a distintas épocas y generaciones», concluye la investigadora.

Tomado de la publicación: www.cubaliteraria.com

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Glauber Rocha, con nosotros…

“Para el cine revolucionario no existen fronteras culturales o ideológicas. Desde que el cine es un método y una expresión internacional y desde que este método y esta expresión están dominados por el cine americano asociado a los grandes productores nacionales, la lucha de los verdaderos cineastas independientes es internacional. Los cineastas independientes se deben organizar en una lucha común, estética, económica y política”.

Tomado de la publicación: www.laventana.cult.cu

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Noam Chomsky publica “Ilusionistas”, una nueva crítica a la política mundial

Publicado por Ediciones Irreverentes reflexiona sobre la pérdida de democracia en detrimento de las grandes corporaciones que en época de crisis sacan beneficio de ella.

El lingüista y uno de los intelectuales más reconocidos y críticos de la actualidad, Noam Chomsky (1928) publica su nuevo libro ’Ilusionistas’ por medio de Ediciones Irreverentes y bajo la traducción del escritor uruguayo Jorge Majfud.

Autor de “El nuevo Orden mundial (y el viejo)”, “Actos de agresión”, “La propaganda y la opinión pública”, “Lucha de clases”, “La cultura del terrorismo”, “Piratas y emperadores”, “Estados fallidos” o “El abuso de poder y el ataque a la democracia” entre otras, su nueva obra sirve como compendio de su pensamiento y también como explicación del estado actual de las cosas además de una alternativa a todo ello.

El estadounidense desgrana las constantes que marcan la realidad política como la tiranía del dinero y la crisis, utilizada por las élites como un método de enriquecimiento rápido. Además reflexiona sobre el papel de la democracia y su paulatina desaparición en detrimento del auge de los lobbys y su implantación. Como es habitual, dado su condición de lingüista, también hace mención a la problemática del lenguaje, dominado por las clases dominantes y creadores de unas verdades oficiales que consiguen moldear la historia a su antojo.

Todo ello escrito con la intención no solo de “desenmascarar” la realidad del sistema capitalista sino también la de mostrar cuales pueden ser las bases para crear un mundo diferente, más solidario y libre.

Tomado de la publicación: www.tercerainformacion.es

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